рдЖрдЬ рдЗрд╕ рдмрд╛рдд рд╕реЗ рдХреЛрдИ рднреА рдЗрдирдХрд╛рд░ рдирд╣реАрдВ рдХрд░ рд╕рдХрддрд╛ рдХрд┐ рдкрдВрдЪрддрдВрддреНрд░ рдХреЗрд╡рд▓ рднрд╛рд░рддреАрдп рд╕рд╛рд╣рд┐рддреНрдп рдореЗрдВ рдирд╣реАрдВ , рдмрд▓реНрдХрд┐ рд╡рд┐рд╢реНрд╡ рд╕рд╛рд╣рд┐рддреНрдп рдореЗрдВ рднреА рдЕрдкрдирд╛ рд╡рд┐рд╢реЗрд╖ рд╕реНрдерд╛рди рд░рдЦрддреА рд╣реИ ред рдЗрд╕ рдкреБрд╕реНрддрдХ рдХреА рд╕рдлрд▓рддрд╛ рдФрд░ рд▓реЛрдХрдкреНрд░рд┐рдпрддрд╛ рдХрд╛ рдХрд╛рд░рдг рд╣реИ рдЗрд╕рдХреА рд░реЛрдЪрдХ рдПрд╡рдВ рдордиреЛрд░рдВрдЬрдХ рдХрд╣рд╛рдирд┐рдпрд╛рдБ рд░рд╛рдЬрдиреАрддрд┐ рд╢рд╛рд╕реНрддреНрд░ рдПрд╡рдВ рдордиреЛрд╡рд┐рдЬреНрдЮрд╛рди рдХреЗ рдирд┐рдЪреЛрдбрд╝ рдХрд╛ рдирд╛рдо рд╣реИ рдкрдВрдЪрддрдВрддреНрд░ , рдЬрд┐рд╕реЗ рдмрдЪреНрдЪреЗ , рдмреВрдврд╝реЗ , рдЬрд╡рд╛рди , рдиреЗрддрд╛ , рджрд╛рд░реНрд╢рдирд┐рдХ рд╕рднреА рд╡рд░реНрдЧреЛрдВ рдХреЗ рд▓реЛрдЧ рдмрд░рд╛рдмрд░ рдкрд╕рдиреНрдж рдХрд░рддреЗ рд╣реИрдВ ред рд╣рд┐рдиреНрджреА рднрд╛рд╖рд╛ рдореЗрдВ рдЗрд╕рдХреЗ рд╕рдореНрдкреВрд░реНрдг рд░реВрдкрд╛рдиреНрддрд░ рдХреА рдХрдореА рдмрдбрд╝реА рджреЗрд░ рд╕реЗ рдорд╣рд╕реВрд╕ рдХреА рдЬрд╛ рд░рд╣реА рдереА ; рдХреНрдпреЛрдВрдХрд┐ рдЗрд╕рд╕реЗ рдкреВрд░реНрд╡ рдХреЗ рдХреБрдЫ рдЕрдиреБрд╡рд╛рдж рдпрд╛ рддреЛ рдЕрдзреВрд░реЗ рд╣реИрдВ рдпрд╛ рдлрд┐рд░ рдЙрдиреНрд╣реЗрдВ рддреЛрдбрд╝ - рдорд░реЛрдбрд╝ рдХрд░ рдЕрдкрдиреЗ рд╣реА рд╕рд╛рдВрдЪреЗ рдореЗрдВ рдврд╛рд▓рдХрд░ рдкреНрд░рд╕реНрддреБрдд рдХрд░ рджрд┐рдпрд╛ рдЧрдпрд╛ ред рдкреНрд░рд╕реНрддреБрдд рд░рдЪрдирд╛ рдкрдВрдЪрддрдВрддреНрд░ рдХрд╛ рд╕рд░рд▓ рдФрд░ рд╕рдореНрдкреВрд░реНрдг рд░реВрдкрд╛рдВрддрд░ рд╣реИ , рдЬрд┐рд╕реЗ рдкрдврд╝ рдХрд░ рдЖрдк рдЖрдирдиреНрдж рд▓реЗрддреЗ рд╣реБрдП рдпрд╣ рдорд╣рд╕реВрд╕ рдХрд░реЗрдВрдЧреЗ рдХрд┐ рд╣рдо рд╡рд╛рд╕реНрддрд╡ рдореЗрдВ рд╣рд┐рдиреНрджреА рдХреА рдореМрд▓рд┐рдХ рд░рдЪрдирд╛ рдХреЛ рдкрдврд╝ рд░рд╣реЗ рд╣реИрдВ , рдпрд╣реА рдЗрд╕рдХреА рд╕рдм рд╕реЗ рдмрдбрд╝реА рд╡рд┐рд╢реЗрд╖рддрд╛ рд╣реИ ред Today no one can deny that Panchatantra holds its special place not only in Indian literature but also in world literature. The reason for the success and popularity of this book is its interesting and entertaining stories, the name of the squeeze of political science and psychology is Panchatantra, which children, old people, youth, leaders, philosophers are equally liked by people of all classes. The lack of its complete version in Hindi language was being felt of late; Because some of the earlier translations are either incomplete or they have been presented by distorting them in their own mold. The present work is a simple and complete adaptation of Panchatantra, after reading which you will enjoy and feel that we are actually reading the original work of Hindi, this is its biggest feature.